Este estudo apresenta e traz reflex\u00f5es sobre o movimento de (re)constru\u00e7\u00e3o metodol\u00f3gica do atendimento socioeducativo feito com adolescentes e jovens em cumprimento das medidas de presta\u00e7\u00e3o de servi\u00e7os \u00e0 comunidade e liberdade assistida na Unidade de Atendimento em Meio Aberto (UAMA) do Parano\u00e1. Para tanto, realizou-se entre 2016 e 2018 uma pesquisa etnogr\u00e1fica de natureza interpretativa cr\u00edtica, por meio de observa\u00e7\u00e3o participante e entrevistas semiestruturadas, al\u00e9m de revis\u00e3o bibliogr\u00e1fica. Para a an\u00e1lise dos dados obtidos, a categoria utilizada foi a pr\u00e1xis, segundo a qual o trabalho (a\u00e7\u00e3o humana) \u00e9 determinado pelo contexto material, hist\u00f3rico e cultural em que \u00e9 realizado, ao mesmo tempo que tamb\u00e9m o modifica, em uma rela\u00e7\u00e3o dial\u00e9tica entre indiv\u00edduo e sociedade e subjetividade e objetividade. No caso do Sistema Socioeducativo do DF, esse contexto expressa um conjunto de contradi\u00e7\u00f5es inerentes \u00e0s \u201cquest\u00f5es\u201d sociais, raciais e criminais, relacionadas entre si e pr\u00f3prias das rela\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o do estado capitalista. Tais quest\u00f5es, na verdade, que est\u00e3o na g\u00eanese da pol\u00edtica p\u00fablica da socioeduca\u00e7\u00e3o no Brasil, atravessaram o \u00faltimo s\u00e9culo e fazem parte das institui\u00e7\u00f5es que a operam. Essas, por sua vez, s\u00e3o marcadas hegemonicamente por culturas e pr\u00e1ticas que imp\u00f5em ao cotidiano das(os) profissionais a racionaliza\u00e7\u00e3o de processos de trabalho que tende a naturalizar as contradi\u00e7\u00f5es das \u201cquest\u00f5es\u201d sociais, raciais e criminais por meio da burocracia. \u00c9, ent\u00e3o, pela pr\u00e1xis que enfrentamentos a esses contextos contradit\u00f3rios e burocr\u00e1ticos s\u00e3o poss\u00edveis. Isso exige, no caso das(os) trabalhadoras(es) da pol\u00edtica socioeducativa, uma compreens\u00e3o reflexiva, te\u00f3rica e cr\u00edtica sobre a realidade, a fim de orientar novas pr\u00e1ticas. E tamb\u00e9m lhes gera, por consequ\u00eancia, novos processos de subjetiva\u00e7\u00e3o. Assim, durante a pesquisa, coloquei em di\u00e1logo as observa\u00e7\u00f5es que fiz e as reflex\u00f5es das(os) participantes sobre suas pr\u00e1ticas na UAMA-Parano\u00e1, com elementos estruturantes do contexto hist\u00f3rico, material e cultural do cotidiano de trabalho em que estavam inseridas(os). Como consequ\u00eancia, compreendeu-se que a (re)constru\u00e7\u00e3o metodol\u00f3gica que realizavam estava implicada num movimento contra-hegem\u00f4nico e propositivo que se optou por chamar de pr\u00e1xis do fazer socioeducativo. Esse movimento partiu da mudan\u00e7a da cultura de atendimento dispensada aos(\u00e0s) adolescentes, jovens e fam\u00edlias, mas foi al\u00e9m e apontou para possibilidades de enfrentamento \u00e0 cultura punitivista e desumanizante do Sistema Socioeducativo, heran\u00e7a do sistema penal que, em especial para as medidas de meio aberto, pode ser verificada pela burocratiza\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es humanas.<\/p>\n\n\n\n
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Palavras-chave: <\/strong>Pr\u00e1xis. Trabalho burocr\u00e1tico. Fazer socioeducativo. Metodologia de atendimento socioeducativo.<\/p>\n\n\n\n